Câteva îndemnuri și gânduri privind ora de religie pentru copiii Bisericii noastre

Dragi părinți, nași sau unchi care aveți copiii, finii sau nepoții în România,

 Multe s-au spus și s-au scris cu privire la ora de religie în școlile din România, în ultima vreme.

Cert este că, dacă copiii Bisericii noastre nu sunt înscriși la ora de religie până în ziua de 6 martie, ei nu vor putea participa la acest curs fără implicarea noastră a tuturor, nu doar pentru propriii noștri copii, ci și pentru fini sau nepoți și chiar pentru vecinii din țară care poate nu se pricep să procure sau să completeze formularul de înscriere.

 De ce e nevoie de această înscriere? Pentru că, între timp, spre deosebire de ceea ce se întâmpla în mod automat, an de an, ora de religie a devenit „opțională”, putând să participe la ea doar copiii care au fost înscriși de către părinții lor care au completat un formular așa cum este și cel care se găsește pe site-ul internet al episcopiei sau la parohia pe care o frecventați. 

Scurt cuvânt catehetic despre Triod

 

Triodul este una din cele trei perioade a anului liturgic, care mai este numită și perioada prepascală fiind și numele unei cărți liturgice ortodoxe, folosit pentru unsprezece săptămâni care precede Paștilor. Astfel, Triodul mai este şi carte liturgică a Bisericii Ortodoxe de rit bizantin.

Numele de Triod vine din termenul grecesc triodion (τριώδιον), compus din cuvintele: „tria” (τρια) trei şi „odi” (ώδή), (tria-trei și odi/cântare în trei ode sau strofe), ceea ce înseamnă trei cântări poetice ale „canonului” de la utrenie, în loc de nouă cât se cântă peste an în timpul Octoihului. Nu înseamnă că dacă strofele cântărilor sunt mai puține slujbele sunt mai scurte, dimpotrivă, uneori slujbele sunt mult mai lungi. Poeţii Triodului sunt teologi care vorbesc de misterul Învierii, meditând zilnic şi având ca sursă de inspiraţie textele biblice, de aceea în fiecare zi este citită câte o compoziţie poetică  care are o anume pedagogie spirituală şi o direcţie teologică. 

Conferinţă în Parohia din Milano Nord-Monza despre: ”Medicină şi spiritualitatea creştină”

Cu binecuvântarea Prea Sfințitului Episcop Siluan, în seara zilei de joi 12 februarie 2015 în Parohia „Toţi Sfinţii” din Milano Nord-Monza a avut loc întâlnirea lunară din Protopopiatul Lombardia II Nord. La această întâlnire a fost invitata diac. prof Sorin Mihalache de la Facultatea de Teologie din Iaşi şi realizatorul emisiunii; “Lumina celui nevăzut” de la Tv. Trinitas, care a vorbit despre: ”Medicină şi spiritualitatea creştină (convergențe dintre experienţa filocaliei şi rezultatele neuroştiinţelor). În prima parte pr. protopop Pompiliu Nacu, a arătat care sunt ultimele descoperiri în domeniul medicinii, ce înseamnă neuroştiinţele şi care sunt paşii pe care i-a făcut ştiinţa, în general, către teologie. În termeni generali, neuoroştiinţele studiază sistemul nervos aplicând metodologia științifică în analiza funcţionării neuronale. În prima parte părintele Sorin l-a citat de mai multe ori pe Evagrie Ponticul, care vorbeşte despre abandonul omului vechi şi dobândirea unei vieţi reînnoite, a omului nou. Întreaga luptă a sufletului se dezvoltă între efortul de a te depărta de patimi şi în a dobândi virtuţile.

Socrate e Gesù

Socrate di Atene[1] (470-399 a. C.) è il personaggio più enigmatico di tutta la storia della filosofia. Fu definito il padre di varie correnti filosofiche ed e stato condannato per la sua attività di filosofo. Fu accusato, processato e condannato alla morte, perché “introduceva nuovi dei e portava i giovani alla perdizione”. Da una parte Gesù entrando in terra pagana compie le profezie che erano fate, non soltanto dai profeti del antico Testamento, ma anche dai filosofi pagani. In questo seno vi daro un esempio tra Gesù e Socrate.